柏拉图《理想国》中最高理念即是善。何谓真善美？真实善良美丽，发自内心的。真善美在哪里呢？《三字经》里第一句：人之处，性本善。认为一个人一生下来便是善良的，但往往受现实环境的影响，但有点就是说人的骨子里还是充满善的。 真善美如同泉眼。当你发现并发掘她之时，她就会如同泉眼般无限涌现出来，取之不尽，用之不竭，而这时你收获的却是无限的幸福。当你未能如愿发掘这泉眼，泉眼便会枯竭，真善美便永远埋藏在泉眼里，而此时你感受到的是虚。 内心感受到痛苦，有时哭泣，有时发火，都是一个人真实的情感披露。面对灾难，我们向受灾同胞表示同情，有力出力，有钱出钱，纷纷伸出援助之手，这是一个人善的表现，因为有善，所以我们有爱，因为有善，所以我们更加团结。 看到新闻时，关注到一条日本一支奔赴地震受灾区的救援队，面对一遇难者离去，全体救援队默哀表示敬意，说明了什么？说明善是可以跨越国界，善可以跨越政治。毕竟日本人也是人，既然是人就会有真实的情感和善良美丽的心。关于日本救援队默哀一事我们作为中国人应该感动，应该记住这一副画面。 曾几何时，我们与日本存在历史问题，永远不会忘记的南京大屠杀，我们反对日本人，对日本人的行为表示强烈的不满，前面说反对日本人，意指反对日本人军国主义，因其违背了作为一个人真善美的准则。 佛曰：善有善报，恶有恶报。救人一命胜造七级浮屠。前辈子多做好事，下辈子就能升天堂。真善美承受着严峻的考验，人间烟火的极大诱惑，时不时影响着意志不坚的人脱离真善美，这时就出现了类似的警言，约束人们的思想和行为，使其变为幻想。所以说真善美虽然存在于每一个人的内心深处，但依然考验着每一个人的内心世界。 也许有人会说我没有真善美，我想说的是真善美是可以培养的，每个人生活的环境不同，内心世界当然不同。一个人或多或少都存有真善美，流眼泪就是一非常生动的例子。试问：当你看到四川汶川大地震受难同胞之时，你会无动于衷，一点都不感到痛苦吗？如果都感受不到痛苦，真善美真该好好培养一番了。 自古以来，国人提倡真善美，反对假丑恶。 真善美，在哪里呢？你做到了吗？ 假恶丑待解救........
匿名回答于2020-04-16 16:54:28
