以在文言文中可以用作介词、连词，可译为"用""拿""凭借""依据""按照""用（凭）什么身份"，"因""由于"，"在""从"，"率领""带领"，"和""跟"，"而""来""用来""以致等。

1以的3种用法
1.用作介词。
主要有以下几种情况：
（一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为"用""拿""凭借""依据""按照""用（凭）什么身份"等。
（二）起提宾作用，可译为"把"。
（三）表示动作、行为产生的原因，可译为"因""由于"。
（四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同"于"，可译为"在""从"。
（五）表示动作、行为的对象，用法同"与"，可译为"和""跟"；有时可译为"率领""带领"。
2.用作连词。
用法和"而"有较多的相同点，只是不能用于转折关系。
（一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为"而""又""而且""并且"等，或者省去。
（二）表示承接关系，"以"前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。
（三）表示目的关系，"以"后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译"而""来""用来""以致"等。
（四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"因为"。
（五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。
3.复音虚词。
"以是""是以"，相当"因此"，引出事理发展或推断的结果。
2文言文以的用法总结
1、<动词>用；使用。
2、<动词>做。
3、<动词>认为。
4、<介>表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等。
5、<介>起提宾作用，可译为“把”。
6、<介>表示动作行为产生的原因，可译为“因为”、“由于”等。
7、<介>表示动作行为发生的时间、地点，可译为“在”、“从”。
8、<介>表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”、“跟”；有时可译为“率领、带领”。
9、<连>表示并列或递进关系，可译为“而”、“又”、“并且”等，也可省去。
10、<连>表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为“而”，也可省去。
11、<连>表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”、“由于”。
12、<连>表修饰和被修饰关系。
13、<连>表目的关系，可译为“而”“来”“用来”等。
14、<连>表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。
15、<连>表示在叙说某件事时又转到另一件事上，可译为“至于”。
16、<副>通“已”。已经。
匿名回答于2021-06-29 21:54:42
以在文言文没有到的意思。
古籍释义
康熙字典
㠯【韵会】【正韵】养里切，怡上声。爲也。【论语】视其所以。
又因也。【诗·邶风】何其久也，必有以也。【左传·昭十三年】我之不共，鲁故之以。【注】以鲁故也。【列子·周穆王篇】宋人执而问其以。
又用也。【论语】不使大臣怨乎不以。
又【左传·僖二十六年】凡师能左右之曰以。【易·师卦】能以衆正。
又【诗·周颂】侯彊侯以。【注】彊民有馀力来助者，以閒民转移执事者。
又同已。【孟子】无以，则王乎。
又古以与声相通。【礼·燕礼】君曰：以我安。【注】犹与也。【魏书·李顺传】此年行师，当克以不。【韩愈·剥啄行】凡今之人，急名以官。【注】韩文与多作以。
又【集韵】与似同。【易·明夷】箕子以之。郑氏，荀氏皆作似[1]。
说文解字
用也。从反巳。贾侍中说：巳，意巳实也。象形。羊止切文二
说文解字注
用也。用者、可施行也。凡㠯字皆此训。从反巳。与巳篆形势略相反也。巳主乎止。㠯主乎行。故形相反。二字古有通用者。羊止切。一部。又按今字皆作以。由隷变加人于右也。贾侍中说。己意巳实也。象形。己各本作巳。今正。己者、我也。意者、志也。
己意巳实、谓人意巳坚实见诸施行也。凡人意不实则不见诸施行。吾意巳坚实则或自行之。或用人行之。是以春秋传曰。能左右之曰以。谓或或又惟吾指撝也。贾与许无二义。云象形者、巳篆上实下虚。㠯篆上虚下实。由虚而实、指事亦象形也。一说象己字之上而实其下。
匿名回答于2021-11-10 07:02:48
