（一） 北魏时期的杨炫之，历期城太守、抚军府司马。
他在洛阳城内永宁大寺亲见达摩，把达摩的情况记载在《洛阳伽蓝记》里。他在著作中讲到： “菩提达摩者，波斯国胡人也，起自荒裔，东游中土。” 明明白白，达摩只不过是“起自荒裔”的“胡人”而已，并非什么了不得的高僧。正因如此，唐人慧皎的《高僧传》里，也没有达摩有只言片语的相关记载。（二） 由于这位“波斯国胡人”，粗眉突眼、秃头怒目、吡嘴虬须，棕皮老相，初到中国时，可能已被中国人误认为老年人，也许达摩为了传教，故弄玄虚：“自云年百五十岁。” “祖师”如此，释子释孙当然青出于蓝神化夸张，从出自“波斯胡人”、一路神化到婆罗门族、天竺王子，连如何来中国、如何被人下毒，什么活到一百五十、一苇渡江、面壁少林九年更是神乎其神。细细考究，原来都是子虚乌有。匿名回答于2020-01-02 00:28:13
