“颜”
本义为额
，李学勤先生《字源》775页已经阐释得相当清楚。知道这一点理解句子就不太难了。颜曰，题颜不是太过常见的表达，题额，匾额则是再熟悉不过的词语。显然，颜，额均可借作匾。“颜”
作匾额
讲也并不算少见，至少王力先生主编的两本古汉语字典都有收。堂不设匾，犹人无面目然，故题署匾榜曰颜其堂云。
可备一说。署也。从戶 。戶
者，署門戶之文也。
段注说：署門戸者，秦書八體。六曰署書。蕭子良云。署書，漢高六年蕭何所定。以題蒼龍，白虎二闕。
署書者，以大字題署宫殿扁額也。
漢髙帝
未央宫
前殿成，命蕭何
題額，覃思三月，乃以秃筆搆隷體書之，時謂“蕭籀”。又題“蒼龍”“白虎”二觀
，此署書之始也。魏文帝
起凌雲臺
，先釘㮄，去地二十五丈。詔韋誕
就書之，以轆轤引上，題竟而髩髮頓白。晉建安間太極殿
成，謝安欲王獻之題㮄，語以韋誕事，獻之正色曰：“仲將大臣寧有是事？信爾知魏徳之不長矣！”遂不之偪，令劉環之
以八分題之。宋米芾謂：
歐陽詢“道林之寺”
四字寒儉無精神；柳公權“國清寺”
三字大小不相稱；薛稷“慧普寺”
“普”字如人握兩拳申臂而立。……唯葛稚川“天台之觀”
、李陽冰“生公講臺”
及顏清臣“虎丘之劍池”
足為大書模楷。魏晉以來，諸以大書馳名者，如
師宦官、梁鵠、鍾元常、禇登善、李少温、虞伯施、歐陽信本、李泰和、顏清臣、桺誠懸
諸名公。唐
之裴休
，宋
之石㬅卿
，每每於扁㮄上大書。扁署之法，莫詳扵
唐
，亦莫病扵唐。凡有孝子順孫、貞女義婦、讓財救患及學士為民法式者，皆
扁表
其門，以興善行”）唐朝仿佛掀起了一场写匾的大潮，几乎每位名家都有题匾的经历。宋朝匾额大兴，《营造法式》专列条目论述，遑论明清两代的匾额传世之多。而王力先生的例句，也恰好出现在《新唐书》中，此时宋人用匾已蔚然成风，对于匾额的书写、匾额的建筑美学都有了相当的研究，那我们大致可以推测，“颜”这种带有标志匾额审美与实用价值重要性的代称，或许就出于宋。今上特題其碑之
顔曰
淸忠舊德之碑——北宋 范纯仁因題其
顔曰
靈香——作者阙 南宋 董弅辑录；也有归于 苏颂題其
顔曰
忠孝——南宋 晁公遡取華嚴經語書殿之
顔曰
最吉祥——南宋 陆游取退之月池詩二字題其
顔曰
清映——南宋 李流謙此卷宜
顏曰
逃禪三絕——南宋 刘克庄書其
顔曰
南牎右則艮齋謝公昌國書其顔曰
北牎——南宋 陆游鄭亨仲作亭西山
顔曰
可友——南宋 潘良貴我找得很粗糙，不知道全不全，但是找到的应该都没有问题。这些数据虽然不精确，也可以作为参考了。匿名回答于2019-07-06 20:06:13
