庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。清朝福临（顺治）称世祖，玄烨（康熙）称圣祖。但是在隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号，因为按照典制，只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后，每个皇帝才都有了庙号。
一般来说，庙号的选字并不参照谥法，但是也有褒贬之意。太祖、高祖开国立业，世祖、太宗发扬光大，世宗、高宗等都守成令主的美号，仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君贤主，中宗、宪宗都是中兴之主。另外，哲宗、兴宗等都是有所作为的好皇帝。神宗、英宗功业不足，德宗、宁宗过于懦弱，玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚，文宗、武宗名褒实贬，穆宗、敬宗功过相当，光宗、熹宗昏庸腐朽，哀宗、思宗只能亡国。
匿名回答于2021-05-22 21:12:50
庙号是东亚国家的古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号，起源于商朝，如太甲为太宗、太戊为中宗、武丁为高宗。庙号最初非常严格，按照“祖有功而宗有德”的标准，开国君主一般是祖、继嗣君主有治国才能者为宗。
多数情况下，庙号的选字并不完全按照谥法，但是参照来看也有褒贬之意。太祖、高祖开国立业，世祖、太宗发扬光大，世宗、高宗等都是守成令主的美号。谥法上说：德覆万物曰高；功德盛大曰高；覆帱同天曰高。高宗都是很高的赞语，，有名的高宗有唐高宗李治、宋高宗赵构、清高宗乾隆三人。
“世宗”的基本含义，是“转承统绪”，即：本非宗支而最终入继大统，且多数情况下该朝后世皇帝皆出自这位皇帝一脉。、有名的世宗有汉世宗孝武皇帝刘彻（即汉武帝）、后周世宗柴荣（郭荣）、明世宗朱厚熜、清世宗爱新觉罗胤禛。
所以相形之下，世宗相当于王朝另开一支世系继承，与后世的功劳要比只是守成 的高宗大一些，当然宋孝宗尊为世宗更符合实际的情况。
匿名回答于2021-05-04 05:31:46
