通常我们所说的六艺，是指《周礼》中描述的六种技艺，即“礼、乐、射、御、书、数”，然而，儒家的六艺有所不同。《史记·孔子世家》中记载：“礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺”，那么，儒家的六艺是指什么呢？跟《周礼》的六艺又有什么区别呢？
儒家的六艺则是指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经
班固在《汉书·艺文志》中解读儒家六艺，说：“《乐》是用以调节精神的；《诗》是用以端正语言的；《礼》是用以明确规矩的；《书》是用以推广道德的；《春秋》是用以判断事情的；而《易》与天地共始终，是上述五艺的本源。”
六艺之文：《乐》以和神，仁之表也；《诗》以正言，义之用也；《礼》以明体，明者著见，故无训也；《书》以广听，知之术也；《春秋》以断事，信之符也。五者，盖五常之道，相须而备，而《易》为之原。故曰“《易》不可见，则乾坤或几乎息矣”，言与天地为终始也。
截至班固所处的西汉，对《易》进行阐释的有十三家，著作共二百九十四篇；对《书》进行阐释的有九家，著作共四百一十二篇；对《诗》进行阐释的有六家，著作共四百一十六卷；对《礼》进行阐释的有十三家，著作五百五十五篇；《乐》类著作共六家，一百六十五篇；《春秋》类著作共二十三家，九百四十八篇。
凡易十三家，二百九十四篇。
凡书九家，四百一十二篇。
凡诗六家，四百一十六卷。
凡礼十三家，五百五十五篇。
凡乐六家，百六十五篇。
凡春秋二十三家，九百四十八篇。
根据班固的统计，六艺名家共七十家，著作共二千七百九十篇。
奇怪的是，班固又将六艺分为九种，即“序六艺为九种"，除“诗”、“书”、“礼”、“易”、“乐”、“春秋”之外，还把“论语”、“孝经”、“小学”加入六艺之中，如此，称之为九艺或许更为恰当。
凡论语十二家，二百二十九篇。
凡孝经十一家，五十九篇。
凡小学十家，四十五篇。
可见，儒家的六艺与《周礼》的六艺完全是两个不同的概念：《周礼》六艺是指“礼、乐、射、御、书、数”，即“礼节、音乐、射箭、驾车、文学、算术”这六种技能，而儒家的六艺则是指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经。
养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼、二曰六乐、三曰五射、四曰五御、五曰六书、六曰九数。——《周礼》
后人在解释《史记·孔子世家》中“弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”时，往往解释为孔子有三千弟子，身通“礼、乐、射、御、书、数”六艺的多达七十二人，其实不然，此处的六艺指的是儒家六艺，即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经，因为上文写得很明白，“孔子以诗书礼乐教”，而非“孔子以礼乐射御书数教”。可见，在孔子的教学内容中，并不包括射箭、驾车以及算术，而仅止于《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经。
孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。如颜浊邹之徒，颇受业者甚众。——《史记·孔子世家》
匿名回答于2019-06-07 23:34:14
六艺指六种技能：礼、乐、射、御、书、数
匿名回答于2020-05-31 01:36:18
六艺，汉语词语，意思是古代教育学生的六种科目。
引证解释
⒈ 古代教育学生的六种科目。
《周礼·地官·大司徒》：“三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数。”
《史记·孔子世家》：“孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”
三国·吴·韦曜《博奕论》：“伎非六艺，用非经国，立身者不阶其术，徵选者不由其道。”
⒉ 亦作“六蓺”。指儒家的“六经”，即《礼》、《乐》、《书》、《诗》、《易》、《春秋》。《史记·滑稽列传》：“孔子曰：‘六蓺於治一也。
《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以神化，《春秋》以义。’”
晋·葛洪《抱朴子·安贫》：“六蓺备研，八索必该，斯则富矣。”
明·顾绛《述古》诗：“六艺既该通，百家亦兼取。”
王闿运《侯官陈君墓志铭》：“总角之年，研精六蓺。”
⒊ 王莽时六种字体。即古文(战国时通行于六国的文字)、奇字、篆书、左书、缪篆、鸟虫书。
匿名回答于2022-02-28 18:14:46
