兄弟的真情，父母的健康，爱人的爱情
匿名回答于2019-07-14 07:45:27
人世间爱最珍贵，健康最重要
爱自己，爱家人，爱生活，爱价值几金？我来说有关于“爱”的故事吧？小苗从小父母离异，是爷爷奶奶带大的，在她12岁的时候，爸爸新组建了家庭，后来后妈给她生了个小妹妹，在没生妹妹之前，后妈对她还算可以吧，不过一年也就回来那么一两次，每次回来会给她一身新衣服，所谓的“好”仅此而已。后面爸爸和后妈在城里买了新房子，就把她接到了新家，这时候爷爷奶奶没有跟着一起来，小苗就和爸爸后妈妹妹生活在一起了，后妈在爸爸面前对小苗还是可以，可是爸爸出去上班，后妈在家带小苗和妹妹时就不一样了，“你个懒丫头，赶紧去把菜摘好”“你个妈妈不要的丫头，把地赶紧打扫干净”“臭丫头，去把那些脏衣服洗了”……这样的时刻太多太多，小苗趁后妈带妹妹出去玩，给奶奶打电话“奶奶，我想回家，为什么别人都有自己的妈妈，我没有呢？我听说我妈妈是被爷爷和爸爸骂走的，这是真的吗？我好想自己的妈妈呀。”奶奶听着孙女的电话，那边不断的唉声叹气，可似乎自己又显得那么有心无力，因为她知道，她不可能一直陪伴小苗，原来在前不久，奶奶查出来肝癌晚期，她一直保守着这个秘密，除了家里老头子知道，没告诉任何人，所以她才会让小苗去她爸爸那里，因为她不想让小苗看到自己受病痛折磨的样子，她也不想让小苗太依赖自己。四个月过去了，爷爷从家里打来电话“小苗，奶奶走了，你回来陪她走完最后一程吧”小苗脑袋一片空白，晕了过去。爸爸带小苗回到家里，看到爷爷一下好像老了十几岁，头发也全部白了，小苗扑到爷爷怀里，哭得撕心裂肺。爷爷对小苗说“小苗啊，你奶奶最不放心的就是你了，她之所以不让我告诉，就是希望你能好好的生活，你一定要好好的”处理完奶奶的后事后，小苗跟爸爸回到了城里，爷爷因为不想离开老家，所以平常爸爸上班，家里还是剩下后妈和妹妹，后妈仍然是人前一套，背后一套。小苗自从奶奶走后，自己也陷入了一个死胡同，不跟任何人交流了，直到有一天小苗割腕自杀了，才打破了表面的平静，幸好发现及时，小苗被抢救过来了。爸爸问小苗，到底怎么了，小苗还是默默的不啃声，后面爸爸找来了心里医生，才明白小苗心中因为缺爱，才会导致轻生的念头。她觉得奶奶离开后自己就是个无人爱的人，妈妈离开后，这么大从来没有一次来看忘自己，爸爸结婚后，忙于生计，也忽略了对小苗的关爱，而最爱她的奶奶呢？也因为疾病离开了自己，这个世界对她而言，没有任何爱，生命也变得毫无价值。后面不知道小苗的妈妈从哪里打听到这个事情，偷偷来医院看了小苗，她告诉小苗，她一直偷偷的关爱着她，一年四季的衣服会早早备好，寄回老家，不过从来没留邮寄地址，然后还带来了一本相册，相册里面记录了小苗成长的点滴，而且每一张照片都会有一段文字记录，最后都会有一句“宝贝，妈妈爱你”！小苗爸爸也深刻的反省了自己，是自己太忙于工作，忽略了小苗，也跟小苗的后妈心与心的认真交流了一次，“如果咱们离婚后，我再婚，别人这样对我们的女儿你会怎么样？”后妈见小苗这样也非常的自责，像小苗说了声“对不起，小苗，以后我们一起好好过，我一定会好好爱你，就跟爱妹妹一样”！在爱的包围下，小苗活过来了，变得爱笑，爱交流了！
从这个故事我们可以看不出，爱真是世上最珍贵的东西，正是这个珍贵的东西才让人觉得活在这个世上是温暖的，而健康呢，真是最重要的东西，没有一个健康的身体，其他一切都是浮云，有了一个健康的身体，爱才能一直延续，不管是身体还是心理的健康，我们都要好好珍惜，因为只有健康爱才会有。
匿名回答于2019-07-14 08:09:58
生命最珍贵.健康最重要.
这个世界是人来过的.没有人你再强大.再有钱也是没用的.攒什么都不如攒人.奉劝年青人能养就生吧.有了人一切都会改变的.
匿名回答于2019-07-15 00:02:06
我们从宗教信仰的角度来讲，人世间什么最重要？修心是最珍贵，修行是最重要，修心是用道德的约束，不做危害社会的事情，修行就是在做好事，帮助别人解决困难，行菩萨道。从寺院里的四大天王，到弥勒菩萨，韦陀菩萨，我们的一言一行都是在修心，都是在修行。修心也好，修行也好，积口德、做善事尤为重要，你在朝圣，是一种心灵的朝圣，是觉悟的朝圣。愿你一生平安，南无阿弥陀佛。护持道场的伽蓝菩萨，与韦陀菩萨一起，大显神威护佑僧众，保佑世间众人平安，和合共生共荣，其功绩赫赫。
一切有为法，如梦幻泡影；
如露亦如电，应作如是观。
一切有为法，都是因缘聚合的现象、事物，都不是永恒的，就像梦幻泡影，像露水闪电一样，随瞬即逝，无常变化的。因此，对于我们生存娑婆的世界，乃至宇宙万物，诸佛菩萨的看法是这样的，它像闪电，它像露水，它不是真的，存在的时间很短。知道如此，这样你就不会执著，就不会起贪恋之心，就可以放下，放下自身的烦恼，过无忧无虑的自在生活，有人惬意闲暇好时光。
释迦牟尼曾对弟子这样说道：“饭要自己吃，别人不能代你吃”，以此来表明，如来他觉得崇拜神明是无用的，需要自己去修行与体会。古代印度最早的《吠陀经》里，有很多是赞美印度大梵天创世说的思想内容，但释迦牟尼佛当时认为这是无意义的，要重新开始修行解脱（了脱生死），进入不生不灭涅槃境界。
在佛教中，有求不得苦，既然求不得，还求什么呢？真正懂得佛教的人，或者正信（正确信仰）佛教的人，他就是到佛前去忏悔，忏悔自己往昔所造之罪恶，信仰佛教，是信仰佛陀伟大无比的学术。因此，我们要大力提倡佛教的伦理道德观，提倡佛教慈悲济世的正能量，提倡能使社会和谐的思想，建设人间净土，让我们的人世间充满着爱，充满着善意，充满着美好和希望。
烧香拜佛，拜佛求菩萨，这是信仰佛教的一种常态观，烧香敬佛，我们用恭敬心去学佛，开佛（如来）智慧；用虔诚心来拜佛，心生敬畏而发菩提心。现在，我们若用恭敬心、敬畏心处事工作，在我们生活当中一一的体现，那么你的事业，一定会发达的。所谓求佛是求佛智慧，求菩萨是求菩萨善良，心善良了，一切都好了。
禅门凋零好长时间了，禅门里祖师来意，意在何处，难倒了禅和子，今日佛门送来了一股清凉的禅风，禅和子的扇子，是何物？真正的禅宗人都是了不起人物，那么长时间，不论他人如何地产生误解，或者在无端的攻击他，辱骂他，他没有回辩过一句话，或者去说明过，去辩解过，最多一句，说的非常实在：是非以不辩为解脱。在佛门中有一个是忍辱法门，这就是忍辱菠萝蜜。
现在我看到了，往往一个自在的修道人，看到别人的痛苦，他会说道：日子久了，就不会再计较了。怎么说呢？只有真正善良的人，或者真正的修道人，他才会这样说的。因此，提倡和平的佛教要走出去，要走向世界，需要的是一种胸怀，需要的是一种眼光，佛教的忍辱法门，为佛教走出去开了一个头，将中国禅宗文化与传统文化一起发扬光大，实现中华民族伟大复兴。
佛教讲究的是福德因缘，或者说因缘具足，这样才可以活出了一番境界，活出了一番高贵，活出了一番生活，活出了一番自在，活脱脱的修行，一句弥陀佛，了生脱死，吉祥如意，出入平安，往生西方，极乐莲邦。南无阿弥陀佛，无量寿，无量光，无量福德因缘。常年阿弥陀佛，开佛智慧，断烦恼。
一日不做，一日不食，百丈家风。修道生活两不误，黄龙古寺好道场，真是吃自家的饭，修自己的心，入大觉正道，开创人间佛教新天地。一日不做，一日不食，百丈家风。修道生活两不误，黄龙古寺好道场，真是吃自家的饭，修自己的心，入大觉正道，开创人间佛教新天地。
匿名回答于2019-08-10 06:19:48
生命！
匿名回答于2019-08-10 06:50:36
系生生不息的生命，绿水青山空气清新的大自然，文化，经济，科技，医疗高度发达的文明社会，和平稳定富裕祥和的世界里，优为重要。
匿名回答于2019-08-11 05:44:27
有一颗善心
匿名回答于2019-08-11 19:27:20
生命最珍贵，健康最重要。只要有人在，一切皆有改变的可能性。
匿名回答于2019-08-13 21:44:17
生命。
匿名回答于2019-08-17 19:40:24
