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人的本质是单个人所固有的抽象物?

人作为一切社会关系的总和而存在和发展。人类要存在和发展,就必须解决衣食住行等问题。而要解决这些问题,就必须进行劳动,也就必须结成一定的社会关系。

人们结成怎样的社会关系,人们就怎样劳动创造,人们也就怎样存在和发展。

人的本质是具体的,不是抽象的概论,它的具体性体现在它的社会关系上。人的属性有自然属性和社会属性两种,社会属性是根本属性。人的本质因而体现在该人与社会的关系总和。

如,在森林里生长的狼孩或野人,他们具备人的自然属性,但是不具备社会属性,所以不能将他们称之为人。

匿名回答于2021-09-16 05:33:15


人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。

马克思的这一著名论断说明:第一,人有自然属性和社会属性,人和其他动物区别开来的属性是社会性,因此,人的本质只能是社会性。第二,人的社会性是以生产关系为基础的多种社会关系的总和。第三,人的社会关系是不断变化的,因此,人的本质不是凝固的不变的抽象物,而是具体的、历史的。第四,在阶级社会中,人的社会关系主要表现为阶级关系。

匿名回答于2021-09-16 05:34:18


社会属性是人的根本属性 人性和人的本质是两个既有联系又有区别的不同概念。

人性是人的各种属 性的总称,人的本质是人和动物相区别的根本属性。认识人的本质,首先要从 把握人的属性开始。

人作为一种现实存在物,具有多重属性,其中最主要的就 是自然属性和社会属性。 人的自然属性,是指人作为自然生物所具有的形态和特征,主要表现为人 的基于本能的食欲、性欲和自我保存等。

人类来源于自然界,和自然界的其他 生物一样,也要进行新陈代谢、繁衍后代,经历生老病死的自然过程,这些都 是人的自然属性。离开了自然属性,作为个体的人就无法存活,作为类群的人 就无法延续,人也就不成其为人了。

人的社会属性,是指人作为社会成员所具有的性质和特点,主要表现为人 的劳动和社会关系、意识、思维、语言等。

人的生命活动不同于动物的生命活 动,人是以劳动求得生存和发展的。人类在脱离动物状态而转变为人的过程中, 劳动发挥了决定性作用。而人在劳动中不仅要同自然界发生联系,而且要以一 定方式结合起来共同活动和互相交换其活动。

因此,劳动从一开始就是社会活 动,从事劳动的人从一开始就是社会的人。正是在这个过程中,人产生了语言, 发展了意识和高级思维活动。这是人区别于动物的社会属性。 自然属性和社会属性都是人的属性,但只有社会属性才是人的根本属性。

自然属性尽管任何正常人都具有,而且看得见、摸得着,但它为人和动物所共 有,只能把人和非生物区别开来,不能把人和动物区别开来。社会属性不仅能 把人和动物区别开来,而且还制约和决定着人的自然属性。比如,食欲是人的 自然属性,但人的饮食已经不仅仅是为了满足生存需要,它已经演化为一种文 化现象,具有多方面的社会含义。性欲也是人的自然属性,但人的两性关系更 多体现着男女双方在人生目的、价值观念、思想感情等方面的和谐统一。

求生 自保是动物的一种本能,但对于人来说,却包含着理智和道德的内容。人不仅 会为了自己的利益而求生自保,而且会为了他人和社会的利益而奋勇当先,甚 至做到舍己救人、舍生取义。

匿名回答于2021-09-16 05:36:27


人的本质是单个固有的行为不抽象。孔子说:人之初善本善。他的这个理论是偏颇的。

我观察发现:人的本质就单个而言,有遗传基因的。他的爷爷不善他爹爹也不善他更孬种。象臭椿树与香椿树一样,是根生。人后天的品行教育起一定的作用,决定作用的是他老辈子传下的固化的基因。

匿名回答于2021-09-16 05:48:39


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