匿名回答于2020-10-27 23:28:04
匿名回答于2021-05-06 04:58:18
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花！
人丁兴旺，门庭显耀！
匿名回答于2021-05-06 05:04:33
匿名回答于2021-05-06 06:56:24
二、改编
1、据明代朱国祯所撰的《涌幢小品》等书记载，成化年戊辰年间，有个叫王树南的人在此诗的每句前面各添二字，成为：十年久旱逢甘雨，万里他乡遇故知。和尚洞房花烛夜，教官金榜题名时。
改后的《四喜》诗用特定的数量、特定的人物来强调突出了喜上加喜、喜出望外，将喜的意味推到了极致，并且产生了幽默风趣的新意和效果，令人读后往往会忍俊不禁，拍手称妙。
2、空欢喜版的《四喜》
相传有一位秀才参加乡试没有考中，回家途中天又下了一阵小雨。傍晚住店时，店旁边的院里传来一阵阵唢呐、鞭炮声，原来邻院有人娶亲。
到了晚上，秀才睡不着觉，想起了汪洙的《四喜》诗，再联想到自己的处境和见闻，便给《四喜》诗加了八个字，成为：久旱逢甘露——一滴，他乡遇故知——债主。洞房花烛夜——梦中，金榜题名时——重名。
这样一改，对比鲜明，汪洙诗中所说的人生四大欢喜就变成了一场空欢喜，悲凉的意味跃然纸上，颇具出人意表之机趣。
扩展资料
“人生四大喜”新解
“久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜提名时”，曾经被认为是人生四大喜事。而对于今天的中国人来说，上述四大喜事，似乎早已不是什么人生的大喜事了。
现在早已不是科考时代，对于今天的大学生甚至研究生们来说，毕业之后还面临着找工作的重重压力，哪里还有所谓的“大喜”？即便是找到了工作，还要忙着挣钱还读书时期的贷款。即便不用还贷款，也还得忙着挣钱买房买车…“金榜题名时”的狂欢，早已被现实生活挤压得烟消云散了。
说到“洞房花烛夜”，其实，今天的年轻人哪里还有所谓“洞房花烛夜”的神秘与好奇！“一夜情”、“试婚”、“未婚同居”等等，所有这些早就从根本上颠覆了传统爱情婚姻观念价值。
至于“久旱逢甘露”，那是指农耕文明时代或者以靠天生活时代人与天之间的一种关系的表现形态，是一副只能被动等待的可怜相。对于今天生活在都市里的人来说，所谓“甘露”，早已不再指天上降落的及时雨，而是指那种未经污染的纯净水。
就连剩下的“他乡遇故知”，对于生活节奏不断加快的当代人来说，所谓“故知”，恐怕还不如“新识”──因为这还有可能带来新机会。而“故知”，在越来越功利的当代生活中，不过是一种随时可以抛弃的个人负资产。
匿名回答于2021-05-06 07:32:45
久旱逢透雨，庄稼可望丰收，衣食有所保障。
他乡遇故知，异地喜遇知己，喜不自胜。
洞房花烛夜，喜结连理，成家立业，人生一大转折。金榜题名时，鱼跃龙门，光宗耀祖，飞黄腾达。有此四喜，人生所幸。
匿名回答于2021-05-06 05:02:49
匿名回答于2021-05-06 06:28:59
