匿名回答于2020-12-12 10:29:41
原文
习惯说
蓉少时，读书养晦堂之西偏一室，俯而读，仰而思，思有弗得，辄起绕室以旋。室有洼，径尺，浸淫日广。每履之。既久而遂安之。
一日，父来室中，语之，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”命童子取土平之。后蓉复履，蹶然以惊，如土忽隆起者。俯视，地坦然，则既平矣。已而复然。又久而后安之。
噫！习之中人甚矣哉！足之履平地，而不与洼适也，及其久，则洼者若平，至使久而即乎其故，则反窒焉而不宁。故君子之学，贵乎慎始。
译文
清代文学家刘蓉年少时在养晦堂西侧一间屋子里读书。他低下头读书，遇到不懂地方就仰头思索，想不出答案便在屋内踱来踱去。这屋有处洼坑，直径一尺，逐渐越来越大。每次经过，刘蓉都要被绊一下。起初，刘蓉感到很别扭，时间一长也就习惯了。
一天，父亲来到屋子里坐下，回头看看那处洼坑笑着说：“你连一间屋子都不能治理，凭什么能治理好国家呢？”随后叫仆童将洼坑填平。
父亲走后，刘蓉读书思索问题又在屋里踱起步来，走到原来洼坑处，感觉地面突然凸起一块，心里一惊，觉得这块地方似乎突然高起来了，低头看，地面却是平平整整。以后踏这块地，仍旧还有这样的感觉。又过了好些日子，才慢慢习惯。
唉！习惯对人的影响，是非常厉害的啊！脚踏在平地上，便不能适应坑洼；时间久了，洼地就仿佛平了；以至于把长久以来的坑填平，恢复到原来的状态，却认为是阻碍而不能适应。所以说君子做学问，最重要的就是开始时需谨慎。
匿名回答于2022-02-05 22:34:07
古人云的：“欲治其国者，先齐其家”，这是几千年儒家思想的经典和精华，它告诉我们，领导干部要治理国家，首先必须以齐家为基础，把家庭的安定作为国家安定的前提，把家庭的凝聚力作为社会凝聚力的核心。
匿名回答于2022-02-06 00:13:34
修⾝，齐家，治国，平天下，要齐家必须先修⾝。修身齐家治国平天下，这是《礼记.大学》里的，家庭是国家的缩影，把自己的家庭经营好了的人也一定可以把国家治理好。一个能把自己国家治理好的人，那么他(她)也一定能让世界充满和谐，天下太平。相反如果连家庭都经营不好，他又怎么能治理好国家呢！
匿名回答于2022-02-06 01:29:42
智慧足够，才可以足够的洞察力，知道家人是怎么想的。
手段适当，才可能知道那些事情可以做，那些话可以说，那些东西可以舍弃，那些事物不能够让步。
胸怀宽广，才能够做到严于律己，才能够宽以待人。
爱心孝心才能够让人感到亲切，足够让人感到可以依靠。而这些智慧，手段，胸怀，爱心孝心正是平天下需要的。
匿名回答于2022-02-06 02:27:16
