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中国最古老的土司寨?

贵州现存最古老的土司马头寨,从远处看,如一只雄狮镇守在半山腰。

马头寨坐落于贵州省贵阳市东北58公里开阳县禾丰布依族苗族乡西隅,是贵州现存最古老的土司官寨之一 。

远观马头寨,如一只雄狮镇守在半山腰。在古代,易守难攻是其经营的理念,寨中建筑包箭门、寺庙、民居、寨墙等,完全围绕土司官寨的安全上司利益需要按等级而建。

寨子面对底窝大田坝,背靠百花山,两面环水,清河、深水河分别环绕寨北和寨东。

村民依山傍水、因地制宜建房,一座座木构民居顺山就势建于山腰上。山上古木参天,郁郁葱葱。寨前清河环绕,石拱桥横跨河上。

暖冬的青龙河依然喧闹,水流缓缓。河道与马头村村委会间的爬坡通寨路仅可容一车可入,古树夹道。

马头寨有自己的个性,它是厚重的,这里积淀了一个民族近千年的历史与文化的镜象。该村中民居多为干栏式四合院、三合院,依山势修筑。

马头村民以布依族为主,还有苗族和汉族等民族杂居在一起。在漫长的历史过程中,布依族文化和汉文化有机融合。村中古建筑民居就是这一融合的完美体现。

古民居建筑,主体采用汉族传统的穿斗式木结构或砖木结构,悬山青瓦顶,明间多配雕花腰门、围墙或左厢房,多建门,门窗和走廊多配精致木雕,在装饰艺术上则带有明显的民族特色。

建筑上以龙凤、"万"字格等吉祥图案居多。而布依族则对一些雕饰图案有独特的解释,如他们认为"万"字格象征水车花或螃蟹花,都与水有关,充分反映了布依族自古顺水而居形成的水文化传统。

古寨是一个用石头堆起来的村寨。它四通八达,纵横交错的大小通道,都是用石块、鹅卵石铺就的,其中大部分是块石平铺,少部分是河石砌的石纹路,陡坡处是用条石砌的梯子。

在这里,遍地是雕琢精细的青石、坚固的河石,透着美丽装饰的木刻、古雅的木具。石与木,构筑了马头古寨丰厚的文化底蕴,诉说着千年的历史,见证一个寨子经历战争洗礼和岁月无情吞噬的辉煌与无奈。

土司官衙地位最高,位于寒中较高处、最险要的大朝门处。宋氏家庙兴隆寺地位次之,位于衙门之下;普通民居地位再次,位于兴隆寺侧及其下,并在进寨的3个路口处建有高大的石质寨墙,完全符合古代土司官寨的规制和安全需要。

马头村因马头寨的“马头”得名。马,本是布依族图腾,明朝演变成为水东宋氏亲辖的十二个部落,每个部落的的头目就叫马头。后逐步演变为布依族聚居区管理单位或地名。

寨内道路多以青石、鹅卵石铺墁。其地是抗元运动领袖宋隆济故乡,又是元代底窝紫江等处总管府、靖江路总管府和明代底窝马头驻地。

留存的石基、发黄的木建筑,体现了马头先民的勤劳和智慧,见证了古寨的兴衰,见证了水东宋氏所经历的繁荣与动荡,是一部立体而又生动的史书。

匿名回答于2021-09-09 22:17:51


马头寨坐落于贵州省贵阳市东北58公里开阳县禾丰布依族苗族乡西隅,是贵州现存最古老的土司官寨之一 。

这里的村民以布依族为主,其中还有部分苗族和汉族杂居在一起,经过漫长的历史演变,现在已实现少数民族文化与汉文化的有机融合,成为禾丰乡最富有民族特色的自然村落。

匿名回答于2021-09-09 22:22:03


湖南永顺老司城遗址是目前中国规模最大、保存最完整、历史最悠久的古代土司城遗址,也成为湖南首个世界文化遗产。

兴建于南宋绍兴五年(1135年)的老司城,是古溪州彭氏土司政权的司治所在地。其作为高等级土司永顺宣慰司治所近600年之久。

老司城的核心城区面积25万平方米,分为首领生活区、衙署区、文教区、街市区、信仰区、墓葬区等功能区。遗址为“三纵五横”的棋盘式布局,有河街、左街、右街、正街、半坡街、五屯街、鱼肚街和东门街八条街道。

街道上全是由红褐色花纹卵石砌成的图案,有三角形、菱形、直线、直角形等。这些图案随地势而变,整齐匀称,古朴大方,表现出浓郁的土家民族风格。

匿名回答于2021-09-09 22:22:41


马头寨是中国最古老的土司寨,它坐落于贵州省贵阳市东北58公里开阳县禾丰布依族苗族乡西隅。

寨子面对底窝大田坝,背靠百花山,两面环水,清河、深水河分别环绕寨北和寨东。

寨内道路多以青石、鹅卵石铺墁。其地是抗元运动领袖宋隆济故乡,又是元代底窝紫江等处总管府、靖江路总管府和明代底窝马头驻地。

总管府遗址至今犹存。寨内还有1935年4月红军一、三军团过底窝时留下的标语数十条。

唐宋时期,布依族先民从黑羊大箐(今贵阳)迁居清河两岸,元明时期逐步形成马头寨、新寨、典寨、杨方寨、桐木寨、安家寨、水头寨、平寨等“底窝八寨”仲家苗(布依族)聚居区。

所谓“仲家”,又称“种家”,贵州民谚称:“苗家住山头,仲家住水头,客家住街头”。是古人对以种植水稻为生的今布依族先民的称呼。

马头寨民居不少为干栏式四合院、三合院,一般为穿斗与抬梁混合结构,一正两厢加对厅(或照壁)。正房面阔三间、五间、七间不等。门窗均饰精致木雕。

正房大门外加建腰门,左厢前部多建有朝门。以龙凤、“万”字格等吉祥图案居多。而布依族则对一些雕饰图案有独特的解释,如他们认为“万”字格象征水车花或螃蟹花,都与水有关,充分反映了布依族自古顺水而居形成的水文化传统。

马头寨现有居民208户,1126人,其中大部分为布依族。村民依山傍水、因地制宜建房,一座座木构民居顺山就势建于山腰上。山上古木参天,郁郁葱葱。寨前清河环绕,石拱桥横跨河上。

寨内小路多以鹅卵石铺成“人”字形。四合院多以青石铺墁,古香古色。

每逢农历六月初六,“底窝八寨”数万布依族同胞身着节日盛装,在马头寨欢度“六月六”歌节。马头寨是元代“底窝紫江等处总管府”驻地和元代最大规模抗元运动领袖宋隆济的故乡,又是明代“底窝马头”所在地。

底窝总管府(习称“大朝门”)遗址、宋隆济故居遗址。全寨有民居97座,寺庙2座,寨墙50余米,石拱桥1座,戏楼1座,古道1000余米,古井2口,并有红军标语25条。

匿名回答于2021-09-09 22:23:28


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