人生在世都要追求幸福和快乐,但很多人把希望寄托在别人身上,而不愿自己努力,所以总不能称心如意。
匿名回答于2021-07-29 01:02:59
不能自渡者不足以渡人,脑海里最近总是出现这句话,这已经不是按逻辑整理出来的内容,而是靠灵感的自然出现,忽然觉得故意而做的事反而不足以接近规律,而灵感的自然出现更靠近真理。
自渡者是自知自觉者,最了解自己才能知足知不足,取舍取不舍。
自觉者绝不是觉悟了的人,而是醒悟了的人,只有经历巨大落差才能根深蒂固的自觉。
自渡者还应该是和自己不断较量的人,就是能够战胜自己的人,一秒能飘出无数个念头,自渡者往往能选择正确,得到正确答案,能把自己归置在规律里就是自渡。
不能自渡,自然无法渡人,自己尚且东倒西歪,如何能以正念指导他人,在自我渡化的时候,也就是修正渡人的功力,唯有自渡方能渡人。
人们的个性都不同,能渡化他人的原因在于自渡的过程本也就是将就、适应规律,人当然也在规律中,像水一样遇浴圆就方,能随遇而安!
渡尽天下人也就是最伟大的自渡!
匿名回答于2021-07-29 01:02:07
匿名回答于2021-07-29 01:03:49
匿名回答于2021-07-29 00:52:12
匿名回答于2021-07-29 01:00:46
作为当事人,关心则易乱。对于事关自身的言行,往往会使人高度关注,而高度关注的结果通常又都是盯着焦点,而难及其余。是自己的立场关系了个人的眼界,自己的利益影响了对事物的全面认知。其中的利弊虽然自己也非常清楚,奈何人的利益不同,就决定了人与人之间视角差别。
作为旁观者,看得往往是事物的更大的局面。卞之琳的断章中有一句:你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你。你看到的是进入自己眼中的风景,而在楼上的,不仅仅看到了你看的风景,还包括你。在他眼里的风景虽然不如你看得更细致,但至少在某时某刻某点上看得更加宽广。
渡别人,因为事不关心,只要启发诱导足矣,能否渡得了别人或者渡到何种程度却往往不是关心的重点。渡自己不同,总希望既得鱼,又能得熊掌,最好还能保持洒脱自如。所以,渡人易渡己难。
匿名回答于2021-07-29 01:01:30