刚居阳位，居中得正，指自我的生或存取决于民众的背向。初六：童观，小人无咎，君子吝。象曰：初六童观，小人道也。初六，距九五最远，以柔居下，如幼稚的童蒙来观视，故曰：“童观”六二：闚观，利女贞。象曰：闚观女贞，亦可丑也。六二，柔居阴位，虽正应，欲观九五，但为三四两爻所阻，如在门内向外看，故曰：“窥观”六三：观我生，进退。象曰：观我生进退，未失道也。六三，柔居阳位，体柔用刚，可进可退，故曰：“观我生进退”未失道。六四：观国之光，利用宾于王。象曰：观国之光，尚宾也。六四，以柔居阴，位得正，与九五最近，故能观视到九五中正之君治国有方，故言“观国之光”九五：观我生，君子无咎。象曰：观我生，观民也。九五，刚居阳位，居中得正，指自我的生或存取决于民众的背向。上九：观其生，君子无咎。象曰：观其生，志未平也。上九，刚居阳位，不适。但上九与九五同一命运，即其生存全赖九五之和衷共济，故曰“观其生”
匿名回答于2019-06-23 04:04:52
