1、表达对象不同：祈祷是指向神祝告求福。祷告是主动和超自然的力量沟通。祈求的表达对象没有要求。
2、表达内容不同。祈祷是指向神祝告求福，祈求免祸降福。祈祷出自《后汉书·栾巴传》：“郡土多山川鬼怪，小人常破赀产以祈祷。”（这里有很多的山川鬼怪，人们进行拿出贡品来祈祷不受伤害）。祷告是通过沟通来赞美、祈求、忏悔或者仅仅是表达自己的思想或愿望。祈求指恳切地希望得到。通常表示人们内心迫切地希望某事的达成，表达人们对美好事物的渴望。
3、表达意愿的侧重点不同：祈祷侧重于仪式的表达，祈祷的出处中《后汉书·栾巴传》：“郡土多山川鬼怪，小人常破赀产以祈祷。”（这里有很多的山川鬼怪，人们进行拿出贡品来祈祷不受伤害），就是指的通过仪式进行表达求福。祷告表达的侧重点是沟通，不在乎形式，目的是能够表达出自己的思想意愿。祈求表达的侧重点在于“求”，而不是“祈”，在于迫切希望的心理。扩展资料：祷告由来：古代汉人多以歌唱、哀鸣和赞颂对皇天上帝名山大川四方之神和宗庙社稷之灵进行祷告。古汉人的祷告对象包括皇天上帝、日月星辰、后土四海神祇山川冢社。汉书还提到了汉人向五岳四渎祈雨。五岳，即东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。四渎，即江、河、淮、济。楚庄王曾祷告于山川曰：“天其忘予欤？”秦始皇也曾向名山诸神祷告以延寿命。汉孝武帝伐南越，用乐舞歌曲向太一后土祷告兵事（《史记·孝武本纪》）。向祖先祷告则更普遍。卫庄公曾在卫郑之战前向祖宗祷告：“曾孙蒯聩以谆赵鞅之故，敢昭告于皇祖文王、烈祖康叔、文祖襄公、昭考灵公，夷请无筋无骨，无面伤，无败用，无陨惧；死不敢请。”汉灵帝时的长乐五官史朱瑀等人在诛杀窦武前曾向皇天祷告：“窦氏无道，请皇天辅皇帝诛之，令事必成，天下得宁”。在《论语》中有提到，古汉人生病的时候会向各路神祇祷告。《论语·述而》：“子疾病，子路请祷。子曰：“有诸”？子路对曰有之。“诔曰祷尔于上下神祇”子曰：“丘之祷久矣””。祷告若是实现，塞祷是古人向神灵表示酬谢的宗教仪式，通常以牺牲献祭的方式进行。
匿名回答于2019-05-25 09:40:03
