伶伦便借着这“善为笛”之名而永载史册，为后世多少文人雅士所共仰。
而这儒家讲究修身、齐家、治国、平天下，黄帝嘛，不用多说，自然是治国、平天下之才；伶伦嘛，不知其根底，但观其整天闲云野鹤，登高山、赋流水的，估计即便成了家也齐不好，应当属于修身之士。
但黄帝却能折节下交，伶伦吹笛而引游百鸟，黄帝瞧了心痒，也顾不得什么帝王风范，该出手时就出手，勇于向伶伦低声请教，凡百日出师。这叫啥，唯大英雄能本色，是真名士自风流！
这才是真正的帝王风范，博大胸襟。
这也许就是治国、平天下之枭雄与齐家、修身之隐士的区别吧——想那许由，尧恭请其为天下谋福，他不领情也罢了，还偏要跑到颖水去洗耳，平白羞辱尧一翻，此沽名钓誉之徒，不足与论。
于黄帝而言，南征北战，一匡天下；处理国事，使四海承平，自然是当之无愧的天下第一人。但对于伶伦，高山吹笛，清流赋诗，九州无人能与比肩。能吹笛若凤鸣的，便是极致。这样算来，黄帝向他请教音乐也就没什么不可接受的，往高了说叫学术交流，往低了说也是个不耻下问，都是值得提倡的。
匿名回答于2020-04-19 14:17:40
