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北宋时宋徽宗的艮岳有何特色?

宋徽宗在他的《御制艮岳记》中写到:“天台,雁荡,凤凰,庐阜之奇伟,二川,三峡,云梦之旷荡,四方之远且异,徒各擅其一美,未若此山,并包罗列,又兼胜绝。”

匿名回答于2019-06-15 18:22:43


据说,艮岳之所以修在东北处,是道士算出来的。宋徽宗不是宠信一批道士吗?其中一个叫刘混康的道士告诉皇帝,在八卦图中,艮位于东北,代表着山。现在,开封城东北的这个位置,不仅没有山,而且还太低了。这会使皇家子嗣不够兴旺。宋徽宗一听,我说祖先为什么子嗣那么少呢?原来毛病就在这里呀!于是,宋徽宗下令,要在艮这个位置上修一座假山。在现代人眼中,宋徽宗这样做,纯属是迷信。

但是,在造山期间,宋徽宗的后宫接连传来喜讯,一口气出生了好几个小皇子。见此情景,宋徽宗龙颜大悦,更加相信刘混康的说法了。于是,宋徽宗下令,假山修好后,在这上面修筑一座雄伟的皇家园林,让皇室的香火更加旺盛。同时,正好给那些搜刮来的石头们,找一个合适的“窝”。就这样,一座雄伟的皇家园林竣工了。这就是艮岳。这里说一个题外话,修筑艮岳的人,就是“六贼”之一的梁师成。

此人非常了不起,不仅才华横溢,据说还是苏轼的私生子!高俅、林灵素、师成…这么多奸臣跟苏轼有关系,不知苏轼在天有灵会作何感想。史料记载,从政和七年(1117年)开始修,到宣和四年(1122年)初成,艮岳一共修筑了6年。其间,耗资无可计数;征调的民间劳役,更是据说有百万人之众!根据宋徽宗所作《御制艮岳记》记载,他打造的这个艮岳,是“东南万里,天台、雁荡、凤凰、庐阜之奇伟,二川、三峡、云梦之旷荡,四方之远且异,徒各擅其一美,未若此山并包罗列,又兼其绝胜”。

这段话什么意思?就是说,朕打造的这个艮岳,集合了全中国最美的景色,堪称包罗万象,美到你无法想象。在结尾处,宋徽宗更是无比自豪道:“真天造地设,神谋化力,非人力所能为者。”这句话的意思是说—这个园林,真是天下最完美的产物!除我外,谁也造不出来!除富丽辉煌外,艮岳里有亭台阁楼无数、奇花异石无数、珍贵异兽无数、妙龄美女更是无数(据说有一万名)!

漫步在这个艮岳内,宋徽宗流连于山水之间,垂涎于烟花九月之下,与各种梅花鹿、仙鹤、锦鸡为伴,玩得不亦乐乎。宋徽宗《宣和画谱》中那些精美绝伦、美轮美奂的书画作品,也都在这个园林中绘了出来。对一个皇帝而言,拥有这么一座精美无比的皇家园林,是一件幸事。然而,对于一个国家而言,拥有这么一座精美无比的皇家园林,只能是一场悲剧。最终,就是为了修建这座皇家园林,宋徽宗耗尽了天下的财富,无数百姓在花石纲的浩劫中家破人亡,这座天下最为豪华的皇家园林,也成了宋朝亡国的标志性建筑物。

这座宋朝的艮岳,就是大清王朝的圆明园。这个园林的最终结果,比圆明园更多了几分悲怆色彩。因为,在金国与北宋的战争中,艮岳被摧毁了。靖康元年(116年),金人攻打京城,围城日久,新登基的宋钦宗下令,“毁艮岳为炮石,杀珍兽以充饥”。于是,百姓们一拥而入,砍伐树木,以充当薪柴和箭身:用锤斧破坏这奇石,敲打成合适大小,充当滚木礌石以守城;杀死艮岳内的全部动物,以充军粮。至此,这座竣工不久的皇家园林,就这样被毁了;这个曾经辉煌灿烂的园林,变成了一堆残石瓦砾;这些曾经斥巨资运来的奇石,也变成了北宋亡国的笑柄。

如今,在北京北海公园内,有一片精美绝伦的石头组成的景区。据说,那些就是宋朝亡国时,金人从开封城搬到燕京的太湖石。渺人间、蓬瀛何许,一朝飞入梁苑。辋川梯洞层瑰岀,带取鬼愁龙怨。穷游宴。谈笑里,金风吹折桃花扇。翠华天远。怅莎沼黏萤,锦屏烟合,草露泣苍藓。东华梦,好在牙樯雕辇。画图历历曾见。落红万点孤臣泪,斜日牛羊春晚。摩双眼。看尘世,鳌宫又报鲸波浅。吟鞘拍断。便乞与娲皇,化成精卫,填不尽遗恨。《摸鱼儿·艮岳》希望这些石头,能够警示世人,不再犯祖先之错。

匿名回答于2019-06-15 19:04:42


艮岳位于汴京(今河南开封)景龙门内以东,封丘门(安远门)内以西,东华门内以北,景龙江以南,周长约6里,面积约为750亩。艮岳突破秦汉以来宫苑“一池三山”的规范,把诗情画意移入园林,以典型、概括的山水创作为主题,在中国园林史上是一大转折。苑中叠石、掇山的技巧,以及对于山石的审美趣味都有提高。苑中奇花异石取自南方民间,运输花石的船队称为“花石纲”。


由于汴梁附近平皋千里,无崇山峻岭,少洪流巨浸,而徽宗认为帝王或神灵皆非形胜不居,所以对寿山艮岳的景观设置极为重视。取天下瑰奇特异之灵石,移南方艳美珍奇之花木,设雕阑曲槛,葺亭台楼阁,日积月累,历十数年时间,使寿山艮岳构成了有史以来最为优美的游娱苑囿。宣和四年(1122)艮岳初成,李质、曹组分别奉旨作赋,又写了《艮岳百咏》 诗一组,徽宗自己也作了一篇《御制艮岳记》 。此后还有兴造,一直延续到靖康年间(1126 一1127)。

风景建筑

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整个艮岳以南北两山为主体,两山都向东西伸展,并折而相向环拱,构成众山环列、中间平芜的形势。北山稍稍偏东,名万岁山,山周5公里有余,最高一峰达90步。峰巅立介亭,以界分东西二岭。据亭南望,则山下诸景历历在目,南山列嶂如屏。北望则景龙江长波远岸,弥漫十余里。介亭两侧另有亭, 东曰极目、萧森;西曰麓云、半山。东岭圆混如长鲸,腰径百尺,其东高峰峙立,树巨石曰飞来峰,峰棱如削,飘然有云鹤之姿,高出于城墉之上。岭下栽梅万株,山根结构萼绿华堂,梅花盛开时有“绿普承跌,芬芳馥郁”的境界。

堂侧有承岚、昆云诸亭。又有外方内圆如半月的书馆,屋圆如规的八仙馆。还有挥云厅、揽秀轩、龙吟堂、紫石岩、朝真蹬等景点缀其间。由朝真蹬可往介亭,但蹬道盘行萦曲,扣石而上,忽而山绝路隔,继以木栈,倚石排空,周环曲折,形如艰险难行的蜀道。梅岭尽处山冈向南伸延,其间有遍植丹杏鸭脚(银杏)的杏帕。有栽于石隙土穴的黄杨,曰黄杨嗽。修冈之上成片的丁香间缀以磊磊山石称丁嶂。又有在自然的颁石之下杂栽椒兰,名为椒崖。

再往南已是寿山东南,西临雁池,增土为大坡,坡东南柏树茂密,动以万数,枝叶扶苏,如幢盖龙蛇,是为龙柏坡。坡南又有小山,横亘1公里,其景穷极奇妙,称芙蓉城。万岁山西有长岭,自此向南绵亘数公里,与东岭相遥望。山口石间有水喷薄而出,形若兽面,名白龙沜。周围有灈龙峡、罗汉岩诸胜,间以蟠秀、练光、跨云诸亭点缀。又西为万松岭,青松覆被密布于前后,岭半建楼,名倚翠。岭上下又设东、西二关,关下平地凿大方沼。沼中有洲诸,东日芦诸,上葺浮阳亭;西称梅诸,上建云浪亭。池水向东流入雁池,西出为凤池。

中分为二馆,东曰流碧,西曰环山,另有巢凤馆、三秀堂之属。艮岳的南山称之为寿山,山林葱翠,望之若屏,虽然其方广仅数公里,但前山两峰并峙,山后冈阜连属,峰峦崛起,望之千叠万复,不知其几千米。山南起大池,名雁池,池中莲荷婷婷,雁兔栖止。临池倚山有嚷嚓亭,取“鸟鸣嚓嚓”之意。《艮岳百咏》 称:“圣主从来不射生,池边群雁态飞鸣。成行却入云霄去,全似人间好弟兄。”

亭直北是绛霄楼。寿山南坡叠石作瀑,山阴置木柜,绝顶凿深池,车驾临幸之际令人开闸放水,飞瀑如练,泻注到雁池之中,这里被称作紫石屏,又名瀑布屏。循寿山西行,密竹成林,其内是四方贡献的各种珍竹,往往本同而干异,又杂以青竹,故称作斑竹麓。其间有小道透迄穿行。艮岳大门位于苑西,名华阳门,入门园径宽于驰道,两侧奇石林立,著名的峰石有:神运、昭功、敷文、万寿等,其中神运峰“广有百围,高六初,居于道中,外构亭以覆之”。

石侧立碑,镌徽宗亲书御制记文。苑西仿农舍建西庄、山庄,周围辟粳稼寂麻之地,山坞之中又有药寮,附近植祀菊黄精之属。万岁山西北原有瑶华宫,后为火焚毁,丫是据其地凿大池,名为曲江,自苑外引景龙江水,屈曲绕行,直至封丘门,池中有堂,曰蓬壶。西行为漱玉轩、炼丹亭、凝观、圆山亭等。


整个苑中建筑则亭台楼阁,斋馆厅堂;山岭则冈阜洞穴,岩崖帕壁;泉池则川峡溪泉,洲诸瀑布。更有乔木茂草,走兽飞禽,其胜概难以尽述。来到苑中,四向环顾,若在重山大壑幽谷深岩之底,而不知东京汴梁原是开阔平夷之地,更令人难以置信的是这里竟是人工委积开凿而成。因而徽宗万机之余徐步一到,不知崇高富贵之荣。而腾山赴壑,穷深探险,绿叶朱苞、华阁飞陛、玩心惬志、与神合契,遂忘尘俗之缤纷,飘然有凌云之志,终可乐也。

寿山艮岳完工未久即遇金人围城,及金人再至,围城日久,钦宗命取苑中山禽水鸟十余万尽投之沐河,并拆屋为薪,凿石为炮,伐竹为笼篱,又取大鹿数百千头杀之以飨卫士。至都城被攻陷,居民皆避难于寿山、万岁山之间。次年春,祖秀复游,则苑已毁矣。明代李梦阳曾赋诗叹曰:“城北三土丘,揭薛对堤口。黄芦莽瑟瑟,疾风鸣衰柳。云是宋家岳,豪盛今颓污。我闻帝王富,东南实罕有。凿池通嵌窦,移山媚户墉。岌众楼观台,纵吸风雷走。岩阴翡翠吟,海窟蛟髦吼。燕赵矜丽人,搜剔充妃后。君臣互沉洒,斯道诅能久。呜呼花石费,锚株尽官取。北风卷黄屋,此地竟谁守……”

匿名回答于2019-06-15 22:05:53


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