任城威王彰，字子文。少善射御，膂力过人，手格猛兽，不避险阻。数从征伐，志意慷慨。大祖尝抑之曰：“汝不念读书慕圣道，而好乘汗马击剑，此一夫之用，何足贵也!”课彰读《诗》《书》，彰谓左右曰：“丈夫一为卫、霍，将十万骑驰沙漠，驱戎狄，立功建号耳，何能作博士邪?”太祖尝问诸子所好，使各言其志。彰曰：“好为将。”太祖曰：“为将奈何?”对曰：“被坚执锐，临难不顾，为士卒先；赏必行，罚必信。”太祖大笑。建安二十一年，封鄢陵侯。
结合上下文来看的话，我认为此处“为将奈何”的“为”应当解释为：做（将军），当（将军）是个动词。
下面的原因：
太祖皇帝曾经问几个皇子有什么爱好，让他们各自诉说自己的志向。彰说：“我喜欢当将军”。太祖皇帝问：“你当将军要采取什么样的手段，办法呢？”彰回答说：“我会穿着铠甲，拿着武器，遇到危难奋不顾身，做士兵们的先锋，（对别人的）赏赐一定会执行，惩罚（别人）一定让（他们）信服”
上面是“为将奈何”这句话的具体语境，再回到“为将奈何”这句话本身，“奈何”二字在文言文中，有如下解释：
1、怎么；为何。《礼记·曲礼下》：“国君去其国，止之曰‘奈何去社稷也’；大夫曰‘奈何去宗庙也’；士曰‘奈何去坟墓也’。”宋叶适《题韩尚书帖》：“当时有识者皆怪讶，谓‘此乃古人遗风，前辈雅韵，奈何反被劾也！’”冰心《往事（二）》八：“奈何以青年有为之身，受十方供养？”
2、怎么样；怎么办。《战国策·赵策三》：“辛垣衍曰：‘先生助之奈何？’鲁连曰：‘吾将使梁及燕助之。齐、楚则固助之矣。’”《楚辞·九歌·大司命》：“羌愈思兮愁人，愁人兮奈何？”
3、犹言办法。《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“王定没奈何，只得来到下处，开了皮箱，取出五十两元寳四个，并尺头碎银。”柳青《创业史》第一部第六章：“你家里有事情，但有三分奈何，甭耽搁她的功课。”
4、宋元口语，谓采取手段、办法整治对方。《水浒传》第二回：“为因新任一个高太尉，原被先父打翻，今做殿帅府太尉，怀挟旧仇，要奈何王进。”元岳伯川《铁拐李》第一折：“张千，休教走了这老子，等我慢慢的奈何他。”《平山冷燕》第三回：“（晏文物）如此踌躇了一夜，欲要隐忍，心下却又不甘；欲要奈何他，却又没法。”清孔尚任《桃花扇·阻奸》：“啐！半夜三更，只管软里硬里，奈何的人不得睡。”《红楼梦》第七四回：“我想太太分明不短，何苦来要寻事奈何人！”
我认为此处“为将奈何”里的“奈何”应当解释为：办法，手段。
综上所述，“为将奈何”里的“为”，应当解释为：当……，做……，是个动词
匿名回答于2021-07-04 18:09:19
