匿名回答于2021-02-05 01:56:29
该书从选址、规划和设计建筑物、叠山理水、铺装地面、选择石材和借景等方面对中国古代造园的各环节都作了深入具体的总结和阐述，集中体现了中国古人的造园智慧和艺术追求。
《园冶》传入日本后，极受重视，成为日本造园专业的教科书。大村西崖的《东洋美术史》中专门提到《园冶》，二十世纪初，日本首先援用“造园”为正式科学名称，并尊计成为造园鼻祖。瑞典造园学家奥斯瓦尔得·西润曾三次来中国，对《园冶》十分欣赏，经过他的介绍，《园冶》传入了北欧。国外园林学家一致赞誉《园冶》是世界园林科学最早的名著。
计成的文学和绘画才华充分体现在《园冶》中，陈从周先生认为可以把《园冶》当成优美的园林小品文来把玩。
计成提出的“虽由人作，宛自天开”观点，既是《园冶》造园理论的核心和宗旨，也是对中国古典园林审美思想的精辟总结。反映出中国古代造园家崇尚自然，师法自然的造园理念。肯定天然美是最高的美，以“妙造自然”为造园目标。
匿名回答于2021-02-05 01:56:31
园冶》艺术是我国古代第一部园林艺术理论专著，全书共分为三部分，第一部分是兴造论，主要概述园地的选址、房屋设计等方面内容;第二部分为栏杆，详细介绍了栏杆的样式、搭配等内容;第三部分主要是讲造石、、掇山、门窗、铺地等内容，全书内容结构紧凑，无论是用词还是内容都极为考究。全书文字大约有一万八千余字，同时共配有插图二百五十三幅，以丰富全书内容。
匿名回答于2021-02-05 01:57:36
《园冶》这本书的作者是计成，字无否，江苏苏州吴江县人，生于明万历十年（公元1582年）。他不仅能以画意造园，而且也能诗善画，他主持建造了三处当时著名的园林—常州吴玄的东帝园、仪征汪士衡的嘉园和扬州郑元勋的影园。
匿名回答于2022-03-24 00:08:50
