张旭以草书著名，与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。书法与怀素齐名：“张旭由‘孤蓬自振、惊沙坐飞’中悟得奇怪之态，又从公孙大娘舞剑中悟得低昂回翔之状。他正是以造化为师，功力深厚，被后人称为狂草大师、草圣。
从书法体来说，最能表达艺术精神的就是草书和行书了，尤其是草书，在艺术表达上更加能够淋漓尽致。一览无余。草书精神可以用“天地有大美而不言”来比喻。“光阴者，百代之过客。”人生不过百年，若能够使心神与天地共游，岂不是人生莫大幸事？这句话是说人与自然的合二为一，达到这种境界的人即为艺术境界的表达。
在草书里，点画的飞扬与凝结，都来自书写者内心情感笔下的节奏。在书法艺术中，书法的点画就像阴阳的浓淡、干湿、大小、肥瘦，从笔法到结体到章法的无限写意，都记载着书者由精神到物质的特征。用笔的一俯一仰，一转一折，一提一按，一顿一挫，需要书法家对于笔锋性能的熟练和用心感悟，才能做到对其细微处精致表现的控制，所以说。笔下的一阴一阳无不体现天地万物变化之道。万世循环。
张旭的草书水准每个学习草书的人都很清楚，即使不懂书法的人，看了张旭的草书，也能看出灵动飞扬的韵律动感，所以说，书法艺术表达建立在雅俗共赏的层面是没有错的，为正途。张旭生活的时代为天宝年间，那个时期，唐朝国势强大, 经济富裕, 朝廷百官宴游, 多唱诗互和, 以为谈佐之乐。而国家的统一, 南北交通无阻, 文人有机会饱览祖国的大好山河, 激发诗情。诗歌的酬唱流传, 书法绘画也高速发展，蔚成一时的风气。
唐朝时中国古代最为开放的朝代，比如前卫性感的穿衣风格，巾帼不让须眉的女皇临朝，海纳百川的中外融合等等。这些都是建立在强大的政治因素下的，正因为如此，唐朝在文化艺术的发展上更是超越前人，那个时代最明显的世道精神就是开放和吸纳，其实就是融合。从张旭的草书中可以看出时代开放的精神气息，活跃、灵动而且大胆，融合感主要表现在章法布局上，字与字之间的遥相呼应与包围，都在不断循环回应。时代环境造就艺术风格是有一定的道理的。比如到了宋朝以后，因为统治者提倡，书法绘画的风格更是艺术气息浓厚。大家可以多结合社会环境的知识来分析和学习书法的内在精神，对创作有很大帮助。
匿名回答于2021-01-19 21:20:46
草书代表人物是唐朝的张旭和怀素 合称“颠张狂素”张旭的代表作是《草书右诗四帖》。《古诗四帖》以其崭新、高美的形式，巨大的气魂展开雄伟壮阔的书卷。其风格是：“行笔如从空掷下，俊逸流畅，焕乎天光，若非人力所为。”怀素的代表作《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》、《圣母帖》、《论书帖》、《大草千文》、《小草千文》等他的作品风格是：笔法瘦劲，飞动自然，如骤雨旋风，随手万变。他的书法虽率意颠逸，千变万化，而法度具备。
匿名回答于2021-01-19 21:20:57
