匿名回答于2020-12-10 17:23:08
这就是大家所说的“国家不幸，诗家幸”的道理。
当然，客观上，各派势力为了在战争中取胜，也需要大量的人才，甚至想方设法地去笼络人家，让各家大神有了发挥之地，如当时的法家的李斯、商鞅，墨家的墨子等。儒家的孔子由于不合时宜比较不受待见，但人家也没怎么难为他，带着他的弟子穷游各国。
好了，现在该正式说来“后面”了。后面就是秦统一六国以后，腾出手来了，自大起来了。自大的人谁喜欢别人在自己耳边说三道四，冒杂音，你敢乱说，老子就收拾你，于是就有了焚书坑儒，有了罢黜百家，独尊儒术。后来就有了专门给帝王歌功颂德的“赋”。
这时，百家争鸣的局面当然就结束了。吃饭的家伙谁都要的。
匿名回答于2020-12-10 17:39:15
①各种各样的花卉同时开花。
②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。
1956年4月28日，毛泽东在中共中央政治局扩大会议上提出：百花齐放、百家争鸣，应该成为我国发展科学、繁荣文学艺术的方针。“百花齐放、百家争鸣”不仅是中国共产党领导文学艺术的基本方针，也是党领导科学研究工作的基本方针。至今仍具有深远的指导意义。
匿名回答于2021-11-29 05:57:36
