刘备是忠、义、礼、智、孝的化身，是传统中国儒家明君圣主的君主。
《三国志演义》是一部颇具艺术价值的历史演义小说，塑造了一些在文学史上极为经典的人物形象，例如，足智多谋的诸葛亮、肝胆相照的关羽、既奸且雄的曹操等，久有“智绝孔明、义绝关公、奸绝曹操”之论。然而作为小说着力打造的正面主人公之一，享有正统蜀汉之主尊贵身份的刘备，形象却反倒不似曹操等那么鲜明，以至于造成后世学者和民间百姓对其人物形象认识的不统一，乃至完全对立的分歧，为什么会产生这种不统一呢？
《三国志演义》成书于元末明初，正值改朝换代的社会大动乱之际，兵祸连年，百姓生活于水深火热之中，文人士子前途无望，人们渴望出现一位能够一统天下，上谢苍天，下安庶民的贤主明君。史有贤君口碑的刘备便被文学家适时推出来，以安抚现实，让百姓有所寄托。罗贯中视刘备为富有儒家精神的理想君主，在《三国志演义》中表现出鲜明的“尊刘贬曹”倾向，极力渲染刘备的仁义忠厚与贤明礼士，而对曹操在艺术上的形象丑化则不遗余力，力图在对比中凸显刘备仁德贤明的理想仁君形象。
匿名回答于2021-08-07 00:11:21
