岐伯答曰：天之在我者德也，地之在我者气也。德流气薄而生者也。故生之来谓之精；两精相搏谓之神；随神往来者谓之魂；并精而出入者谓之魄；所以任物者谓之心；心有所忆谓之意；意之所存谓之志；因志而存变谓之思；因思而远慕谓之虑；因虑而处物谓之智。
神不能运化精气，但是只有在神的指导下，精与气才能以一定秩序运化，否则是无秩序的活动。
匿名回答于2019-12-20 11:31:11
