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董仲舒的天人合一思想是怎样的?

董仲舒认为,天和人同类相通,相互感应,天能干预人事,人亦能感应上天。

“天人合一”就是人与大自然要合一,要和平共处,不要讲征服与被征服。

天人感应把天和人看成两个独立而不想干涉的客体,他们作为人类生存的两大基本要素,虽然能够互相感应,但是互不干涉。

天人合一注重的是天和人的统一性和整体性,他比天人感应的程度更深。天人合一成为中国儒学的最高境界,成为一种终极关怀

天人感应:指天意与人事的交感相应。认为天能干预人事,预示灾祥,人的行为也能感应上天。 天人感应”是指人与自然万物同类相通,相互感应。人是自然中的一份子,本来于天地万物为一体,相互溶入生息,只因识神分别之故、渐脱离自然。

天人合一:人与大自然要合一,要和平共处,不要讲征服与被征服。

它首先指出了人与自然的辩证统一关系;其次表明,人类生生不息、则天、希天、求天、同天的完美主义和进取精神;第三,体现了中华民族的世界观、价值观的思维模式的全面性和自新性。在天人合一价值成就系统中,天人合一是描述了事物的矛盾变化以及反应进程与指向的观察工具、思维模式。天与人各代表了万物矛盾间的两个方面,即内与外、大与小、静与动、进与退、动力与阻力、被动与主动、思想与物质等等对立统一要素。

我们用天和人来代表万事万物中的矛盾,其主要原因是,如无人,一切矛盾运动均无法觉查;如无天,一切矛盾运动均失去产生的载体;唯有人可以运用万物的矛盾;唯有天可以给人运用矛盾的资源!总之,以天与人作为宇宙万物矛盾运动的代表,才能最透彻的表现天地变迁的原貌和功用。

天人合一的根本表述:天与人是世间万物矛盾中最核心最本质的一对矛盾,天代表物质环境,人代表调适物质资源的思想主体,合是矛盾间的形式转化,一是矛盾相生相依的根本属性。

天人合一构成了人类社会中最根本矛盾对立统一体,在万物诸矛盾中,又按照由内到外的顺序,存在着四大层级矛盾!而人类活动的一切起点、指向与归宿,又全在这天人合一的四大矛盾运动之中!

匿名回答于2023-09-18 21:34:25


董仲舒的主要学说是天人合一。纵观其学说,上承殷商时代的术教,中采用春秋战国时代的诸子百家学说,近采用秦汉时期的社会需要。三个方面融合自成一派,以天为尊,人类在社会体系当中充当着制度的维持者,这种思想符合统一集权帝国的需要。在他的学术体系中,天人合一是一个中心,许多道理都是从这个中心推演而来。

人与天相通,虽然天象千变万化,但是皆有次序,人类的群居也应当有所次序。根据其学说又推演出两个道理,其一是天道变化之有次序,恰为王者所取法以治人的根本,其二人类群居应有次序,恰为王者实施治理的方式。

匿名回答于2023-09-06 16:57:44


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