功能学派认为，任何一种文化现象，不论是抽象的社会现象，如社会制度、思想意识、风俗习惯等，还是具体的物质现象，如手杖、工具、器皿等，都有满足人类实际生活需要的作用，即都有一定的功能。它们中的每一个与其他现象都互相关联、互相作用，都是整体中不可分的一部分。但是，马林诺夫斯基和拉德克利夫─布朗在学术上又不尽相同。马林诺夫斯基偏重对人类生物需要的研究；拉德克利夫─布朗侧重“社会结构”的研究，因而后来人们习惯地把拉德克利夫─布朗的理论称为“结构－功能论”。他们的分歧使功能学派内部分为两个不同的传统。
30年代中期，中国燕京大学社会学系的一些学者，翻译和介绍了功能学派的一些主要著作，邀请拉德克利夫─布朗来中国讲学和辅导研究生，派研究人员去英国，直接受教于马林诺夫斯基。他们还参照功能主义方法对中国某些少数民族进行了调查研究。他们被称为中国功能学派。
匿名回答于2023-10-03 20:59:21
