第二、四、五个德字，可理解为提出标准概念后，针对某一群体（部落、民族、国家）内的每一个人，必顺达到的最低要求…
匿名回答于2019-06-02 01:27:44
1，“上德“指的是“天道“的规律，“下德“指的是与“天道“对应的“人间“善恶的德行规则。为什么老子要把天，人对应讨论？因为老子把“道，天，地，人“称为宇宙“四大之一“。离开了“人“，一切探索有什么意义呢？
2，“上德“为什么“无德“？因为“天道不仁“，苍海桑田，何德可言？然而天道规律，是不以人的意志而转移的铁律，我行我素，这不正是天道独有的“德行“吗？故之“是以有德“！
3，“下德不失德“，此处不但指人的行为不但不可违“天规“，否则会遭天道的报应，故人应与自然和谐相处;另外作为个体的人而言，德行的标准也受历史，族群，信仰，风俗等等的制约。于是人们的“德行“不像“天德“那样独立而存的。故谓“下德不失德，是以无德“。
4，上述原文的一段话，揭示了天道的不可违，出路是“人与自然和谐相处。提示了人与社会的关系，出路是包容共处，构建人类命运共同体，
中华传统文化的生命力与价值观，往往体现在它在历史和现实社会的“有用“与“无用“这种层面上。故为今用，体现了其“死而不亡者寿“！
2O19，9，3
匿名回答于2019-06-02 20:25:45
