权谋，权在前，权者图业（图谋事业）也，而图谋必先谋事（做好事情），谋事必先勤人（使下属勤劳），勤人必先驱心（鞭策、激励人心），驱心必先立道（道：事理。意为确立正当的事理），立道必先修身（培养良好的德行和修为）。身明（自身清明）则道正，道正则心属（人心归附），心属则人赴（倾力投入），人赴则事达（事情达成既定目标），事达则业立。是以，小智（小智慧，小聪明）者治事，慧智（聪慧机智）者治人，大智（有大智慧）者治心，睿智（见识卓越，富有远见）者治道，圣智（具有非凡智慧）者治身。治身贵于修善（补足个人缺点），治道贵于明法（严明组织的法度），治心贵于聚力（聚集力量），治人贵于勤贤（使人才勤劳），治事贵于博势（创造有利的内外格局。
势：形势，可作格局、环境、条件理解。注：“势”分两个方面解，一是内部格局，犹如一个人健康的身体；二是外部格局，犹如一个人的社会关系。对一个组织而言，如果要达成一定的目标，首先要确保组织内部运转秩序良好，做到“身强体壮”；其次要积极构建良好的外部环境，做到“左右逢源”）。势定则行事从容，贤勤则功捷事立，力聚则宾主相盛（管理者和被管理者都能得到发展），法明则励
那么权谋到底是什么？权谋的实质，在于跳出固有的思维限制，从更高的角度去理解事情的发展，在更深的层面把握事物的规律。权谋首先是种认识观，它以人性最底层的需求出发，将意识形态、道德规范和利益追求放在同样地高度，根据形势变幻，利用制度赋予的权力，调和各方矛盾，或坚持，或妥协，纵横捭阖，不拘一格，最终实现固有的意志追求。
匿名回答于2020-12-30 03:07:24
