子曰：“信近于义，言可复也。
恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”这是目前学界争论最大的一句。1、孔安国把“因”当作亲字讲；“宗”当作作敬字讲。后面的意思就是说所亲不失其亲，亦可宗敬。也就是所亲的是仁义之人，是为不失其亲。能够所亲不失其亲是有知人之明，故可宗敬。
2、程树德把“宗”当作宗族之宗讲。意思是汉儒解释九族，除直系九族外，又有父系母系妻系共为九族之说。因此，程解释：“缔姻不失其亲之人，则亦可等于同宗”换成现代汉语话，就是“由于依靠的都是关系亲近的人，（这个人）也就可靠了。” 这句话历来都有很多中不同的解释，但是基本都不是很通（我也觉得很牵强）。
匿名回答于2024-05-28 18:25:02
