夫色是气的光华，是外在的东西，是气的外面的表现形式。
它表现为不同的色泽。每个色泽都对应着不同的气的状态。而气是色之基础，是内在的东西，是色的内在的支持。它没有办法感觉到，故我们通过色来感觉气的状态。所以说，有气不患无色,有色不可无气。有了气，也就是有了内在的基础了，何患色泽不能润泽明亮。但如果外面的表现的色泽不明亮，那对应的必然是气生病了。另一个角度，望诊时，望色当知气之于内。诊色而所以诊气也。匿名回答于2024-06-01 06:20:04
夫色是气的光华，是外在的东西，是气的外面的表现形式。
它表现为不同的色泽。每个色泽都对应着不同的气的状态。而气是色之基础，是内在的东西，是色的内在的支持。它没有办法感觉到，故我们通过色来感觉气的状态。所以说，有气不患无色,有色不可无气。有了气，也就是有了内在的基础了，何患色泽不能润泽明亮。但如果外面的表现的色泽不明亮，那对应的必然是气生病了。另一个角度，望诊时，望色当知气之于内。诊色而所以诊气也。匿名回答于2024-05-01 20:13:15
