异化可以理解为一种悖论式的行为结果：为了自身的利益而产生的一个对象却演变为损害自身的力量。
这里举出人类社会的四种异化现象。
一是宗教异化。人们看到了自己能力的局限，为了寄托自己的美好愿望创造了神，把一切的善与力量都化身于他，赋予了他至高无上的地位，希望这个神能带领人类走入幸福。但是当神有了至上的地位，他却一度成为限制人类能力发展的障碍，险些让人类的自由与科学胎死腹中，其时人们对其只有畏惧，至今仍然留有这样的状态。
二是权力异化。权力是一个社会为了统一行为，有效率行动而产生的。权力者往往担负着领导集体，协调行动，提高效率的作用。但是这个为了集体利益而产生的权力却往往演变为控制成员，以至剥夺成员权利，伤害成员利益的力量。而创造这个权力的成员却对此无能为力。霍布斯笔下的那个半人半兽的利维坦就是权力异化的象征。
三是资本异化。资本是为了创造未来收益而做出的投入。资本在发展生产，扩充享受资源方面功不可没，以至成为人们追宠的对象。但是资本的发展，却超脱了人的控制，反过来控制了人，不仅对将劳动力要素作为对立面，有时连资本者自己也成为资本的奴隶而欲收不止，伤害了社会（比如此次金融危机），也伤害了自己。而人们仍然在其控制之下,仍然不得不按照资本本身的自发要求去行为。马克思意图以所有制革命的方式克服资本的异化，但实践者们却都又被拖入权力异化的梦魇。
四是人类自身的异化。人为了自己的生存和发展，以环境为消费对象，以自己的邻人为竞争对手；开发出并消费掉很多资源，也消灭了很多对手。结果是单位时间内消费的资源越来越多，这些资源难以复制；消灭对手的手段越来越了烈，完全可以相互毁灭。为了自己生活好而创造的技术正成为消灭自己的最有效的武器，不论是从竭泽而渔地吞噬自然资源意义上，还是发展毁灭能力消灭对手的意义上。所以霍金悲观认为人类只有200年的时间拯救自己。
匿名回答于2021-08-17 06:19:32
