十里不同乡，一个地方一个风俗，没吃过猪肉，去看看猪走，谁家有了白事，去帮帮忙，也学学
匿名回答于2019-10-09 21:44:50
吊孝行礼各地风俗不同。我们这里一般都是主家择定家祭之日，接待亲朋好友前来祭奠，也就是吊孝。最尊贵的吊孝人就是姑舅（女的是娘家人，男的是外家人）主家要提前要派车去接，接到离家不远，全体孝子扶杖，捧牌位，遗像，打引魂幡，捧焚冥币的饺盆，以及香马奠酒，帮忙的抬贡桌，打花圈，乐队奏大乐到路上跪接姑舅。接时姑舅德高望重者向遗相，牌位上香化马奠酒，全体叩首，孝子向姑舅三叩首。然后，孝子分跪两边，供桌前行，姑舅捧遗容牌位跟后，孝子最后行至灵堂前，姑舅再上香，孝子再叩谢。姑舅引至堂屋吃饭，由专人小心翼翼招待。饭后出纸，放告，破孝。然后稍息片刻，姑舅瞻仰遗容，询问穿戴情况，巡察棺椁后至灵前讲话。提出意见，表扬好的，批评坏的。姑舅致祭之物有大礼，白布，挽樟，花圈，羊，以及各种时珍鸡鸭鱼等。
其他人致祭没有这么隆重，只需在灵堂前上香嗑头，晚辈戴孝帽，嗑头结束，孝孑谢礼，如'果自己比孝孑辈分低，就要还礼叩首，如果同辈只需作揖。带祭奠物品者，要取少许祭祀物品置于饺盆中，供亡人享用。大致如此。
匿名回答于2019-11-26 09:32:07
着装打扮以清淡、素雅为宜；言谈举止以端庄沉静为宜，应与场合的气氛相协调，有些人浓装艳抹、披红戴绿也是不应该的，穿著朴素，举止肃穆，以表达致哀之意。
匿名回答于2021-06-11 01:45:57
着装打扮以清淡、素雅为宜；言谈举止以端庄沉静为宜，应与场合的气氛相协调，有些人浓装艳抹、披红戴绿也是不应该的，穿著朴素，举止肃穆，以表达致哀之意。 奠吊时，应肃穆静默，司仪在称扬亡者行谊时，应庄重聆听，上香时，齐眉一举即可，除直系亲族成员外，一般行礼者以鞠躬或问讯，向亡者致意后，接受二边家属的答礼并回礼。 是逝者尸首移灵堂后举行祭奠的一种习俗，有僧人，还有逝者孝子陪护。 尸移灵堂后举行祭奠，俗称“吊孝”。灵堂中间放置灵案，上供羹饭，孝幛高垂，香烛昼夜不灭。念伴四人念经超度，谓“摊尸经”，边念边敲铜磬。孝眷缝制孝服，称“破孝”。孝子寝卧于尸侧，睡草垫，枕土块，谓“陪尸”。
匿名回答于2019-06-13 04:53:24
着装打扮以清淡、素雅为宜；言谈举止以端庄沉静为宜，应与场合的气氛相协调，有些人浓装艳抹、披红戴绿也是不应该的，穿著朴素，举止肃穆，以表达致哀之意。
奠吊时，应肃穆静默，司仪在称扬亡者行谊时，应庄重聆听，上香时，齐眉一举即可，除直系亲族成员外，一般行礼者以鞠躬或问讯，向亡者致意后，接受二边家属的答礼并回礼。
是逝者尸首移灵堂后举行祭奠的一种习俗，有僧人，还有逝者孝子陪护。
尸移灵堂后举行祭奠，俗称“吊孝”。灵堂中间放置灵案，上供羹饭，孝幛高垂，香烛昼夜不灭。念伴四人念经超度，谓“摊尸经”，边念边敲铜磬。孝眷缝制孝服，称“破孝”。孝子寝卧于尸侧，睡草垫，枕土块，谓“陪尸”。
匿名回答于2019-06-12 00:04:37
在我们老家吊孝必须跪下叩四个头站起再行四个礼，丧葬主人的儿女在官财前还吊孝人叩四头。不过现在新社会就没有这么多礼数了，一般年青人吊孝跪下叩个头就不错了，烧点纸钱，点根香就算好的了。有的年青人就只作个衣就算完事了，所以现在的礼数和原来没法比。
匿名回答于2021-06-05 08:03:35
首先，穿着要符合场合，要忌穿大红大绿衣服。进入灵堂前，门口有人带领，在门口挂鼓或者铁器东西，领路人要敲击鼓或铁器，一声代表来的是男的，两声代表来的是女的。进灵堂时，脚步要慢，以示对死者的哀痛。到了灵前，地上放个垫子，站定，整理衣冠。下跪，磕三个头，孝子还礼。走出灵堂。
匿名回答于2019-07-06 02:30:37
