解释
原指人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。
汉曹操《短歌行》:“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。”
宋欧阳修《渔家傲》：对酒当歌劳客劝。惜花只惜年华晚。寒艳冷香秋不管。情眷眷。凭栏尽日愁无限。
宋柳永《蝶恋花》：拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
宋张孝祥《柳梢青》：争如对酒当歌。人是人非恁么。年少甘罗，老成吕望，必竟如何。
元·杨显之《酷寒亭》第三折：尽都是把手为话，对酒当歌，郑州浪汉委实多。
成语故事
贾宝玉被父亲贾政严管读书，他自己根本没心思读，翻开《古乐府》，看到曹操“对酒当歌，人生几何”时，顿时感慨万千，就放下一本又拿另一本，来回翻阅，根本不认真。袭人一时摸不着头脑，也只管站在旁边呆呆的看着他，后来干脆放他出去玩。
成语用法
作谓语、宾语、定语；指及时行乐
例句
1、曹操一生在功利追求中取得了那样大的成功，仍不免"对酒当歌，人生几何"之叹。
2、且喜曲方未忘，只是缺了芙蓉湖的水，酿出的芙蓉酒口味稍逊，却也能叫痴心人对酒当歌，勾起有关的诸多情绪。
3、荆轲衣冠似雪，对酒当歌，是个萍踪无定的独行客；甘地只披着一块布，禁欲苦行，始终与自己的人民在一起。
释义
对着美酒，伴随着歌舞（特别指出，其中的“当”字不做“应当”解释，古文中的“当”与“对”字同时出现在一个词语中，往往是同样的意思，如“门当户对”）。原意是人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。
出处
【汉·曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？”】
全文:
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹（萍）。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水（海）不厌深。周公吐哺，天下归心。
简评
《短歌行》是汉乐府的旧题，属于《相和歌·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称，这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《短歌行》还有《长歌行》，唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句，认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。我们现在也就只能根据这一点点材料来理解《短歌行》的音乐特点。《短歌行》这个乐曲，原来当然也有相应的歌辞，就是“乐府古辞”，但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《短歌行》就是曹操所作的拟乐府《短歌行》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词，曹操传世的《短歌行》共有两首，这里要介绍的是其中的第一首。这首《短歌行》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。
匿名回答于2019-05-30 00:28:31
