王心一 净业寺观水记⑴
【原文】
长安以水为奇遇，每坐对砚池盂水与天光相映，便欲飞身溟海，一泝洪流②。而净业寺在都城之北，面临清波汪洋数十顷，两涯之间，几不辨牛马，而一望镜彻，直令人心一空；招提金碧③，与林木森疏时时吞吐水练上，即此便是方丈④、蓬丘。
予厌苦尘汙⑤。一日，舍舆循涯而步，见有败荷如盖，余香乘风，来扑人鼻。忽木鱼响歇，隔林笙歌，隐隐出红楼中，觉耳根如洗；转视昔时从马驴间听传呼声，顿隔人天。已而穿萝寻径，复有小筑⑥，自为洞天；四顾竹树，交加成帷，更为奇绝。予乘小酣，暂憩草●。尔时欲有题记，觉我宁作我，不可更著名言。顷则西山落日斜挂树杪，如轮如烛，返照水面矣。
归来抱膝对砚池盂水，余兴欲勃，便欣然神往，遂漫为追次其事。倘他日乞得冷曹⑦，借吏隐闲身，再觅句以志胜事，当不负此佳境也。
【注释】
王心一（?—1644）字纯甫，号玄珠，吴县（今江苏苏州市）人。万历进士，官至刑部侍郎。天启年间，厕身东林，因“发妇寺之奸，撄大憝之怒”，被权阉魏忠贤贬斥。曾自谓“性有邱山之癖”(《归田园居记》)，弃官归田后，即构家园“归田园”，园中有堂五楹，题曰“兰雪堂”，足见其高雅情致。
① 净业寺：北京城北边的一个寺庙。
② 泝（ｓù宿）：逆水而游。
③ 招提：指各类寺庙。
④ 方丈、蓬丘：传说是海中的神山，秦始皇曾派人去求取长生不老药。
⑤ 汙：脏垢。
⑥ 小筑：指园门、亭榭之类建筑小品。
⑦ 冷曹：清雅闲散的官职。
王心一生长于江南水乡，而做官却在北方京城中。惯看了江南山水的明媚清丽，一旦置身于黄沙漫漫的风尘中，难免会有所不适应。然自然环境倒在其次，政治环境的凶险黑暗，跌宕沉浮，无时无刻不在的精神压力，窒息得让人透不过气来。因而，红尘之外寻一隅清净所，一方伊甸园，一处干净地，便是作者心中的梦寐以求，带着这般渴望，王心一期待着生命的奇遇和心灵的荡涤。
放逐时光，置身自然，许是能从中收获和感悟吧。这篇《净业寺观水记》是为解惑之文。
文中描绘净业寺的景观，让作者暂时抛却了俗事红尘，忘却了烦恼忧愁。“败荷”“木鱼”“笙歌”这类生活落差较大的物象和意境，因“隐隐出红楼”而致“耳根如洗”，“顿隔人天”的幡然感慨，更是增强了体悟感和代入感。作者将“穿”“行”“顾”“酣”“憩”等动词连贯串起来，制造了一种悠闲忘忧的生命情境，特别让人安静和心宁。这也是作者心中所愿所想的意境。
作者写这篇小品的真意，不是有聿观赏净业寺前一碧清波，而是其作为东林党人，十分痛恨宦官的专权而不能有所作为，颓然之下只能短暂逃离红尘，徜徉山水间，从眼前的水边幽寺到神往的海上蓬莱中，找寻到超尘拔俗的人生境界，感悟生命之真谛，得到精神上的超脱和愉悦。
匿名回答于2023-09-14 22:46:29
