因为很多现实中事情不能很明白的写出来，只能假托梦境。
匿名回答于2021-04-02 02:31:52
《红楼梦》所以叫“红楼梦”，其原因之一是作者把他所描写的现实，当成是“红楼一梦”来描绘，还有一个原因是《红楼梦》对梦的描写特别多，特别精彩。显然，对梦境与幻觉的描写是《红楼梦》的最重要的表现手法之一。据统计，《红楼梦》前八十回，写梦境十五处，写幻觉两处；后四十回，写梦境四处，写幻觉十二处。前八十回侧重于对“梦”的描写，而后四十回侧重于对“幻”的描绘，其实，“梦”和“幻”是难以完全分开的，虽然“梦”是在人睡着时出现的，而“幻”是在人醒的时候浮现的，但均是在朦朦胧胧的感觉中，似醒非醒，似知非知的茫茫然然的状态下出现的精神现象。
清人王希廉对《红楼梦》的梦有精彩的评述，他说：“从来传奇小说，多托言于梦。如《西厢》之草桥惊梦，《水浒》之英雄恶梦，则一梦而止，全部俱归梦境。《还魂》之因梦而死，死而复生；《紫钗》仿佛似之，而情事迴别。《南柯》、《邯郸》，功名事业，俱在梦中，各有不同，各有妙处。《红楼梦》也是说梦，而立意作法，另开生面。前后两大梦，皆游太虚幻境，而一梦是真梦，虽阅册听歌，茫然不解；一是神游，因缘定数，了然记得。且有甄士隐梦得一半幻境，绛芸轩梦语含糊，甄宝玉一梦而顿改前非，林黛玉一梦而情痴愈锢。又有柳相莲梦醒出家，香菱梦里作诗，贾宝玉与甄宝玉相合，妙玉走魔恶梦，小红私情痴梦，尤二姐梦妹劝斩妒妇，玉凤姐梦人抢夺锦匹，宝玉梦至阴司，袭人梦见宝玉、秦氏、元妃等托梦，及宝玉想梦无梦等事，穿插其中。与别部小说传奇说梦不同，文人心思，不可思议。”（参见王希廉：《红楼梦总评》）
这确实比较全面地点评了《红楼梦》中出现的各种各样的梦，并指出了红楼之梦与别的小说之梦的不同，“立意作法，别开生面”，当然，王希廉对这“别开生面”到底表现在哪里，解释是比较含糊的。其实，红楼之梦立意之新，其最重要的表现就在于赋予梦以哲理的意蕴，以梦来寓意梦幻的人生，并通过对梦幻人生劫难和痛苦的揭示，来提示人们该对人生有所醒悟，以“梦”来劝人觉醒，这就是《红楼梦》对梦描写的“别开生面”之处。
在《红楼梦》中前后有两个特别注意的“梦”，一个是“序梦”，一个是“结梦”。
甄士隐在葫芦庙旁的白日梦正像上面所说的，是一个极为重要的梦，这是整部小说的“序梦”。而贾雨村被削职为民之后在急流津觉迷渡口与甄士隐如约相会时的那种恍如隔世、如梦初醒的幻觉，体验久经尘世的沧桑，感叹人生如梦，可以看成是整部小说的“结梦”，也是很重要的梦幻之景。甄、贾二人在觉迷渡口，悟忆人生经历，“一念之间，尘凡顿易”，于是醒悟了人生，所以，小说的最后有结语是：“说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。”“序梦”表现甄士隐有超脱之心态，欲悟未悟，未能真悟又有所悟的觉悟状态，而“结梦”则表现了贾雨村先是执迷不悟，直到在红尘中打滚后，最终才有所悟的觉悟状态，两个梦所指向的都是思凡之后之悟道解脱。
匿名回答于2021-04-02 02:36:47
为何要写梦，因为梦也是一种向往，是一种寄托，同时是一种回忆，曹雪芹在回忆往事，也在记录现实，更在憧憬未来。
他用梦将过去、现在和明天连接在一起，写出了一本百科全书。
日有所思，夜有所梦，梦不仅是太虚幻境，也是现实理想，托梦就是给爱情一个归宿，给人生一个港湾，给未来一片蓝天。
匿名回答于2021-04-02 02:31:31
曹雪芹在红楼梦中有很多描写梦境的情节。在书中他曾经说过，因经历过一番梦幻之后故将真事隐去。我们知道古代的时候有一个成语叫做黄粱一梦，曹雪芹的家族也经历了一场像黄粱美梦一样的变化。这说明了他是经过了一段富贵荣华的生活。
这也是他在家族在被抄家之后，成了一个无家可归的人之后产生的天堂到俗人的变化。这个变化给他带来了创作的冲动。
匿名回答于2021-04-02 02:32:49
